现代自我保健与中医养生理念

        1、 源头启养
　　人们对现代餐桌上的“美味佳肴”有许多困惑：例如，吃反季节性蔬菜，夏天吃大白菜，冬天吃西红柿；甲鱼应有8年的生长期，现在3至5个月就成大鳖；养鸡场从孵出小鸡到被宰杀，圈养在密集的笼子里，见不着太阳。还有些不守规矩的人，在饲料里拌生长激素，两三个月就长大了，所下的蛋也含有激素；还有人为了缩短植物的生长周期，也大量的使用雌性生长激素，孩子吃了这些植物食品就容易早熟。因此传统食养文化“顺应自然”的理论，值得我们高度重视。按照中医阴阳平衡的理论，动植物都有一定的生长周期，在一定的季节内才能成熟，违反时令的蔬菜，没有时令的气质，有其形无其质。对人体健康是否有利值得商榷。这都是现代人对“顺应自然”的法则认识不足，对反自然规律的做法认为是“科技进步”。这还是理念问题。上海岳阳医院中医内科季伟苹
　　近几年，中医养生领域，开始重视食物的来源品质，对人们日常餐桌上的鸡鸭鱼肉开展了“源头启养”的中医药饮食营养学研究。例如：我看到北京某养生机构养生餐中的“杜仲猪肉”、“杜仲鱼”，就是在饲料中专门配置了杜仲、黄芪等植物原粉混合喂养而成。“杜仲猪肉”具有肌间脂肪含量高，肉纤维密度高、纤维长，不饱和脂肪酸含量高等特点，食之口感鲜嫩有嚼劲。其研究结果显示：经常食用能强筋骨、补脾肾，提高机体免疫力。“杜仲鱼”消除了鱼腥味，肉质更鲜美，营养价值高于普通鱼。这些按照中医养生理论喂养的家禽牲畜，开始成为了中医养生餐中的新成员，“源头启养”打开了中医饮食养生的新思路。
　    2、 准入标准
　　我们经常看到有些速成班的广告，称其“10天成为中医美容师”、“20天教你通经走穴”，这都是些误导的语言。中医养生的好技法如同好医术，也是需要“十年磨一剑”的功夫。目前的养生市场，普遍存在着进入门槛低、管理定位模糊、衡量合格与否的标准不明等现象，造成一方面是民众对中医养生的需求度很高，而另一方面养生市场，鱼龙混杂、良莠不齐，让人难以抉择。这种现状已引起政府有关部门的高度重视。
　　制度是保障，要首抓“准入标准”。在2005年卫生部和国家中医药管理局就联合发出的，非医疗机构不得用“中医”二字开展推拿、按摩、刮痧、拔罐等医疗活动的禁令，但是令行禁不止。主要是缺少可操作的配套措施。目前急需制定相关细则及处罚规定，以保证“令行禁止”；尽快制定中医养生的行业标准，设定和规范准入门槛和考核指标；加强对培训机构的管理，真正扶持正规的中医养生机构，营造一个健康、科学、放心的中医养生市场。可喜的是今年2月9日中华中医药学会已发布《中医养生保健技术操作规范全身推拿》等八项操作规范。
　　3、预警机制
　　有关部门要建立起对社会上有关健康信息的预警机制。这一机制如同“舆情监测”，发现不合理的健康信息将及时向社会公布和公示，并请专家进行澄清，避免公众受到误导。（苏丹红、瘦肉精、问题奶粉、染色馒头等）
　　4、操作规程
　　就中医养生的专业技术人员而言，近年出台的《亚健康中医临床指南》，提出了疲劳性亚健康的判定标准，具有较强的针对性和可操作性；刚颁布的中医保健推拿技术操作规范，从手法、服务功能上，将保健按摩和医疗按摩合理“分家”；颁布《中医膏方制备加工技术规范》，《中医膏方临床应用指南》等规范性指导意见，提高膏方在中医养生知识体系中的地位和作用等。
　　就自养者而言，中医食养、茶疗，香薰、浴疗以及八段锦、五禽戏、易筋经等功操养生，都需要有专业、统一、规范的操作规程，有易于自学，便于自我保健的读本或教程。避免让人们陷于五花八门的、吸眼球、抢噱头并观点相左的各类养生书籍中，茫然不知所措。
　　这些标准、规程、指南的制定，必须遵循中医养生理论不偏移，必须按照中医养生规律不脱离，必须坚守辨体施养的个性化原则不改变，才能使传统的中医养生在传承的基础上不断发展创新。
　　5、文化传承
　　去年的上海世博会上，承袭430多年香道历史文化的“日本香堂”，5月底在日本馆上演了“香道”的回归，那比黄金还珍贵的沉香和新鲜独一无二的上海市花白玉兰香，首次登上世博会大舞台，将日本香道的精华悉数呈现在中国人民和世界面前。
　　泱泱大国，天香一脉，中华香疗历史悠久。如丁谓《天香传》所
　　云：“香之为用，从上古矣”。从秦汉以前的兰、蕙、椒、桂，到汉人张骞从丝绸之路带入中原的沉香、青木香、苏合香、鸡舌香等域外香料，据《本草纲目》记载有百余种之多。香集天地之灵气，可怡情养性、启迪才思，又可驱邪辟秽、安神宁心。香疗养生通过闻香，使香气通过口、鼻吸入体内，排挤出体内的秽浊之气，以平衡气血、调和脏腑、祛病强身。通过沐香，使香气熏染全身，缭绕通过皮肤孔窍进入体内，可以清热化湿、荡涤秽浊，使身体孔窍自然清香起来。
　　香韵绵长，着名的香疗专着，先后有洪、颜、沈、叶四大香谱，有范成大《桂梅香志》，明人周嘉胄的《香乘》则是其中翘楚，流传后世。然而，源于我国的香文化在历史的进程中却渐渐流失了。
　　如今，日本把流失的香文化再度请回中国，不能不令人感慨万分。香疗是中医养生技法中的珍宝，如何将它融合入现代生活，为身心疲惫的现代人提供一种新的生活方式，一种有益身心的精神享受，是中医养生传承与发展的重要内容。
　　6、普及教育
　　建立一支有执业操守的中医养生保健教育的科普队伍，尊重科学规律，尊重专家。把深奥的理论转化为老百姓听得明白的生活常识。在普及内容上，将深奥的中医养生之道，结合现代健康知识，把道理讲清楚，例如：将“五谷为养”中的小麦，用数据对比出标粉与精粉营养素的高低，使百姓坚定吃标粉的科学认知，把传统中医养生理论与现代科学知识潜移默化的送入百姓的心田。
　　总而言之：要将“自然观、个性观、平衡观”三观理念，成为指导百姓养生实践的指导思想，深入人心。养生不是一朝一夕的事，是伴随人们一生的知识，一个人从能够独立的开始日常生活始，在逐渐形成了习惯的生活方式之前，就应该懂得养生，犹如人们所说的“常识”。只有这样，我们才能坦然的说：我们的养生是中医养生。