頭汗症是指僅頭面部或者頭頸部出汗較多，而身體無汗的病證。金?成無己《傷寒明理論》曰：“頭者，諸陽之會也。邪搏諸陽，津液上湊，則汗見於頭也。”頭汗症類似於現代醫學的味覺性出汗。頭汗一症，張仲景在《傷寒論》中對其作了全面、詳盡而精闢的辨證論治，正如《吳中醫集臨證度針》所言：“頭汗：別處無汗，熱不得外越，但上蒸也。或因黃鬱未發，或因溼家誤下，或因水結胸蒸，或因火結熱迫，或因陽明蓄血，或因熱入血室，並詳《傷寒論》。”仲景之後的醫家亦多有補充，使“頭汗”的病因病機及辨證論治日趨完善。 中醫稱為頭汗：
汗出僅限於頭面部或頭頸部，稱為頭汗或稱但頭汗出。產生頭汗的原因可見於：
上焦邪熱燻蒸：
病人頭面多汗，兼見面赤、煩渴、舌尖紅、苔黃、脈數等症。
頭為諸陽之會，上焦邪熱循陽經上蒸於頭面，逼津液外洩所致。
中焦溼熱蘊蒸：
若頭面多汗，兼見頭身困重，身熱不揚，脘悶納呆，小便不利，苔黃膩等，為中焦溼熱蘊結，溼鬱熱蒸，津液上越所致。
飲食汗，指飲食後隨即汗出，甚至汗下如雨。
頭汗症，在《傷寒雜病論》基礎上，歷代醫家多有發揮和補充，使頭汗症的認識日趨完善。從頭汗症的病因病機來看多與溼熱、血瘀等病理因素有關，而且頭汗症的發生不僅僅是體現在頭面部或頭頸部的多汗，而且與中醫學的心、肺、脾，胃、腎等臟腑的病變有關，所以臨床上頭汗症的辨析，乃至治療，應結合其他相兼症狀全面分析，採取合理的治療方法。
