古方中醫專家在臨床中體會到，補中益氣湯不能盡愈此證，有些患者用後有不舒之感而不能應用。這是因為病情是千變萬化的，執一方以治此證自然不會奏效。子宮下垂雖與帶脈有關，但帶脈又屬脾，如唐容川《血證論》所言“帶脈下系胞宮，中束人身，居身之中央，屬於脾經”，故補中益氣湯用於子宮下垂屬脾虛中氣下陷者多效。但肝脾之關係密切，肝藏血、主疏洩、脾統血、主運化而為氣血生化之源，肝脾二髒在生理上有密切的關係。脾胃的升降、運化，有賴於肝氣的疏洩，若肝之功能正常、疏洩調暢，則脾胃升降適度、運化健全;若肝之疏洩失職，就可影響脾胃之升降、運化，從而形成“肝胃不和”或“肝脾不和”之證候。反之，脾病也可影響於肝。
若脾氣不足、消化吸收功能不健，則血無生化之源，或脾不統血、失血過多，均可累及於肝，形成肝血不足;若脾失健運、水溼內停，日久蘊而成熱、溼熱鬱蒸，則肝膽疏洩不利，可形成黃疸。由此可見，肝病傳脾、脾病傳肝,肝脾二髒在病變上相互影響。
因此，子宮下垂雖與脾關係密切，但脾之病變又可由肝傳來，故治脾不應，應考慮治肝。當歸芍藥散用於子宮下垂，就是由此推衍而來。歸芍藥散出自《金匱要略》，原為治“婦人懷妊，腹中痛”及“婦人腹中諸疼痛”，本是婦科常用方，由當歸、白芍、川芎、澤瀉、茯苓、白朮等六味藥組成。方中，既重用芍藥斂肝和營止痛，又佐歸、芎以調肝和血，更配茯苓、白朮、澤瀉以健脾滲溼，共奏養血調肝、健脾利溼之功。
