“人之初，性本善”。性与生俱来，无善亦无邪，随着人的生命的成长而繁茂，也随着人的年华流逝而枯萎。国之先民很早便关注这一生命现象，记录其经验，提升其理论，并把它提高到养生的高度。其中不乏今日可以借鉴之处，也有许多随意揣测的瑕疵。今人慢慢浏览，可留意扬弃。
今日翻阅《黄帝内经》中便可发现这样的描述：“能知七损八益、则二者可调，不知用此，则早衰之节也。”（《素问？上古天真论》）历代医家对于所谓的“七损八益”有不同的解释。1972年在马王堆中发现了《天下至道谈》中才有了权威的注释。七损八益其实是指房事交合中对人体有益和有害的事项。“七损”是指闭、泄、竭、勿、烦、绝、费这七点。其中，“闭”是指性交时阴茎疼痛，精道不通，甚至无精可泻。“泄”是指性交时大汗淋漓不止，致使阳气外泄；“竭”是说性生活不加节制，交接无度，徒使精液虚耗。“勿”是说交合时阳痿不举。“烦”指交合时呼吸急促，气喘嘘嘘，神昏意乱。“绝”是说在女方根本没有性冲动时，男方性情急躁，强行交合，会给女方带来很大痛苦，不仅损害其身心健康，还会影响胎孕的优劣。“费”是指交接时急速图快，滥施泻泄，徒然耗散精气而已。
“八益”是指“治气、致沫、知时、蓄气、和沫、积气、持赢、定顷”这八项。“治气”是指性交之前应先应该作充分的准备，练气导引，使周身气血流畅。“致沫”说舌下含津液，不时吞服，可滋补身体；又指致其阴液，亦为交合之所不可少者。“知时”是说要善于掌握交合的时机，这就叫做。“蓄气”即蓄养精气，做到强忍精液不泻。“和沫”是指上吞唾液，双方在交合中非常协调。“积气”六益是说交合适可而止，不可精疲力竭，以便积蓄精气。“持赢”是说交合之时留有余地，保持精气充盈，做到不伤元气。“定顷”是说两性交合时，男方不要恋欢不止，即防止倾倒之意。这“七损八益”是非常有益健康的，对维护男女身心健康，减少妇女疾病，乃至下一代的优生优育，都有着积极意义。
古人对于自然天地有其独特的整体世界观。《周易》指出，“天地感而万物化生”，“云行雨施 ,品物流行”，宇宙间万千庶物 ,无一不是天地之气交相感应而化育长生。对于人类而言，也是如此，“二气感应以相与”，男女阴阳感应而两相亲和，故人得以繁衍。唐代孙思邈《千金要方》中撰《房中补益》一篇 ,提出房事“意在补益以遣疾”。将日常的性生活提升到房事养生的高度。他在《千金要方》、《千金翼方》中，对房事养生多有研究。他提出房事是一门科学，是“道”，是“法”，是“术”需要去认识、学习和掌握。对于不同的年龄生理特点，先天正气的盛衰，对于性应该有不同的注意点。“少年极须慎之”，“年至四十，须识房中之术”。如果未满四十，“贪心未止，兼饵补药，借力行房，不及半年，精髓枯竭，推向死近”；如果年过中年而不知保精，“房事遣疾”之术，则几近早亡。其次，孙思邈又从房中养生的角度提出了与天地时节相关的房事禁忌 。如：“天当大风、大雨、大雾、大寒、大暑，或雷电交加，天地昏暗，日月走蚀，天虹地动等，不可交合。”也提出了不同身体状况下性生活的注意点。病后体虚 ,切忌房事。凡热病、大病或久病后 ,身体尚未完全康复 ,气力虚弱 ,不可勉力行房。这些意见与建议绝大多数均为科学卫生之道。在性医学经验的积累及文献的收集整理上，作出了很大的贡献。
因为中国古代对性的研究，往往停留在细致的观察之上，科学研究较少。对于很多性的方面知识还有很多的局限。致使民间传说，以讹传讹、误导大众。如民间传说：“一滴精，十滴血。”“以形补形，食用动物的鞭，提高性生活质量”等，今天看来就都是十分荒诞了。
1、精液是由精子和精浆组成。精子产生于男子的睾丸，精浆由精囊、前列腺、尿道腺等附属性腺所分泌的液体混合而成。精液所含的成分其中90％以上是水分，另外含有少量的蛋白质、脂类、糖、酶类、无机盐和锌等微量元素。而血液起源于造血干细胞，其主要造血器官为骨髓，血液由红细胞、白细胞、血小板、血红蛋白等血浆成分与血清组成。生精和造血分属人体两个不同系统。
2、男子从十四、五岁起，睾丸就开始制造精子，然后储存于附睾里。当男子过性生活时，每次射精排出的精液量一般为2―6毫升。即使不过性生活，年轻男性也会通过遗精或手淫等方式将精液溢出，通过这种精液排泄，对人体的性积累、性紧张会得到缓解和释放，可促进新陈代谢，有利于身心健康。所以，精液的这些成分并不神秘，通过饮食及人体正常的新陈代谢就可以不断的得到补充。所以，之前提出的忍精不射，就显得十分荒诞了。对于性生活的频率，也不必担心频繁，而影响健康。一般建议以不影响第二天的工作生活为度。
3、对于进食动物的生殖器提高性功能一说，也很难找到现代科学的依据。动物的外生殖器的成分是蛋白质、氨基酸、脂肪、微量元素。虽然内含雄性激素，但往往在烹饪中，破坏其化学结构，从而失去其有效作用。单从中医“以形补形”的治疗出发，希望食用动物的鞭来提高性能力，无疑会是水中捞月，竹篮打水而已。
时间跨入二十一世纪，科学昌明，信息繁盛，人们在生活中可以接触到的性知识，也不是几千年前的先民可比的。趋利避害，扬长避短，吸收传统的精华、拨开性神秘的迷雾，扬弃以往的谬误，接受合理的生活方式。使家庭更加和睦美满、身体更加健康。这也许就是今天对于性医学的研究目的所在。
