現代自我保健與中醫養生理念都那些

　　自我養生保健的傳承與發展思路
　　1、源頭啟養
　　人們對現代餐桌上的“美味佳餚”有許多困惑：例如，吃反季節性蔬菜，夏天吃大白菜，冬天吃西紅柿；甲魚應有8年的生長期，現在3至5個月就成大鱉；養雞場從孵出小雞到被宰殺，圈養在密集的籠子裡，見不著太陽。還有些不守規矩的人，在飼料裡拌生長激素，兩三個月就長大了，所下的蛋也含有激素；還有人為了縮短植物的生長週期，也大量的使用雌性生長激素，孩子吃了這些植物食品就容易早熟。因此傳統食養文化“順應自然”的理論，值得我們高度重視。按照中醫陰陽平衡的理論，動植物都有一定的生長週期，在一定的季節內才能成熟，違反時令的蔬菜，沒有時令的氣質，有其形無其質。對人體健康是否有利值得商榷。這都是現代人對“順應自然”的法則認識不足，對反自然規律的做法認為是“科技進步”。這還是理念問題。
　　近幾年，中醫養生領域，開始重視食物的來源品質，對人們日常餐桌上的雞鴨魚肉開展了“源頭啟養”的中醫藥飲食營養學研究。例如：我看到北京某養生機構養生餐中的“杜仲豬肉”、“杜仲魚”，就是在飼料中專門配置了杜仲、黃芪等植物原粉混合餵養而成。“杜仲豬肉”具有肌間脂肪含量高，肉纖維密度高、纖維長，不飽和脂肪酸含量高等特點，食之口感鮮嫩有嚼勁。其研究結果顯示：經常食用能強筋骨、補脾腎，提高機體免疫力。“杜仲魚”消除了魚腥味，肉質更鮮美，營養價值高於普通魚。這些按照中醫養生理論餵養的家禽牲畜，開始成為了中醫養生餐中的新成員，“源頭啟養”打開了中醫飲食養生的新思路。
　　2、准入標準
　　我們經常看到有些速成班的廣告，稱其“10天成為中醫美容
　　師”、“20天教你通經走穴”，這都是些誤導的語言。中醫養生的好技法如同好醫術，也是需要“十年磨一劍”的功夫。目前的養生市場，普遍存在著進入門檻低、管理定位模糊、衡量合格與否的標準不明等現象，造成一方面是民眾對中醫養生的需求度很高，而另一方面養生市場，魚龍混雜、良莠不齊，讓人難以抉擇。這種現狀已引起政府有關部門的高度重視。
　　制度是保障，要首抓“准入標準”。在2005年衛生部和國家中醫藥管理局就聯合發出的，非醫療機構不得用“中醫”二字開展推拿、按摩、刮痧、拔罐等醫療活動的禁令，但是令行禁不止。主要是缺少可操作的配套措施。目前急需制定相關細則及處罰規定，以保證“令行禁止”；儘快制定中醫養生的行業標準，設定和規範准入門檻和考核指標；加強對培訓機構的管理，真正扶持正規的中醫養生機構，營造一個健康、科學、放心的中醫養生市場。可喜的是今年2月9日中華中醫藥學會已發佈《中醫養生保健技術操作規範全身推拿》等八項操作規範。
　　3、預警機制
　　有關部門要建立起對社會上有關健康信息的預警機制。這一機制如同“輿情監測”，發現不合理的健康信息將及時向社會公佈和公示，並請專家進行澄清，避免公眾受到誤導。（蘇丹紅、瘦肉精、問題奶粉、染色饅頭等）
　　4、操作規程
　　就中醫養生的專業技術人員而言，近年出臺的《亞健康中醫臨床指南》，提出了疲勞性亞健康的判定標準，具有較強的針對性和可操作性；剛頒佈的中醫保健推拿技術操作規範，從手法、服務功能上，將保健按摩和醫療按摩合理“分家”；頒佈《中醫膏方製備加工技術規範》，《中醫膏方臨床應用指南》等規範性指導意見，提高膏方在中醫養生知識體系中的地位和作用等。
　　就自養者而言，中醫食養、茶療，香薰、浴療以及八段錦、五禽戲、易筋經等功操養生，都需要有專業、統一、規範的操作規程，有易於自學，便於自我保健的讀本或教程。避免讓人們陷於五花八門的、吸眼球、搶噱頭並觀點相左的各類養生書籍中，茫然不知所措。
　　這些標準、規程、指南的制定，必須遵循中醫養生理論不偏移，必須按照中醫養生規律不脫離，必須堅守辨體施養的個性化原則不改變，才能使傳統的中醫養生在傳承的基礎上不斷髮展創新。
　　5、文化傳承
　　去年的上海世博會上，承襲430多年香道歷史文化的“日本香堂”，5月底在日本館上演了“香道”的迴歸，那比黃金還珍貴的沉香和新鮮獨一無二的上海市花白玉蘭香，首次登上世博會大舞臺，將日本香道的精華悉數呈現在中國人民和世界面前。
　　泱泱大國，天香一脈，中華香療歷史悠久。如丁謂《天香傳》所
　　雲：“香之為用，從上古矣”。從秦漢以前的蘭、蕙、椒、桂，到漢人張騫從絲綢之路帶入中原的沉香、青木香、蘇合香、雞舌香等域外香料，據《本草綱目》記載有百餘種之多。香集天地之靈氣，可怡情養性、啟迪才思，又可驅邪辟穢、安神寧心。香療養生通過聞香，使香氣通過口、鼻吸入體內，排擠出體內的穢濁之氣，以平衡氣血、調和臟腑、祛病強身。通過沐香，使香氣薰染全身，繚繞通過皮膚孔竅進入體內，可以清熱化溼、盪滌穢濁，使身體孔竅自然清香起來。
　　香韻綿長，著名的香療專著，先後有洪、顏、沈、葉四大香譜，有范成大《桂梅香志》，明人周嘉胄的《香乘》則是其中翹楚，流傳後世。然而，源於我國的香文化在歷史的進程中卻漸漸流失了。
　　如今，日本把流失的香文化再度請回中國，不能不令人感慨萬分。香療是中醫養生技法中的珍寶，如何將它融合入現代生活，為身心疲憊的現代人提供一種新的生活方式，一種有益身心的精神享受，是中醫養生傳承與發展的重要內容。
　　6、普及教育
　　建立一支有執業操守的中醫養生保健教育的科普隊伍，尊重科學規律，尊重專家。把深奧的理論轉化為老百姓聽得明白的生活常識。在普及內容上，將深奧的中醫養生之道，結合現代健康知識，把道理講清楚，例如：將“五穀為養”中的小麥，用數據對比出標粉與精粉營養素的高低，使百姓堅定吃標粉的科學認知，把傳統中醫養生理論與現代科學知識潛移默化的送入百姓的心田。
　　總而言之：要將“自然觀、個性觀、平衡觀”三觀理念，成為指導百姓養生實踐的指導思想，深入人心。養生不是一朝一夕的事，是伴隨人們一生的知識，一個人從能夠獨立的開始日常生活始，在逐漸形成了習慣的生活方式之前，就應該懂得養生，猶如人們所說的“常識”。只有這樣，我們才能坦然的說：我們的養生是中醫養生。