1、飲食養生
中醫飲食養生的歷史可以追溯到3000年以上自古以來便有“醫食同源”的說法。現今一般習慣稱飲食養生為“食補”、“食養”，是指在中醫理論指導下，利用飲食來保健強身、營養機體、延緩衰老。《素問？藏氣法時論》指出，飲食之道應以“五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣”。由於飲食是保證機體氣血充足、五臟六腑功能旺盛的主要物質基礎，因此科學合理地安排飲食，才能增進機體健康，抵禦外界致病因素的干擾。所謂的科學合理安排飲食，不但包括合理的飲食調配、飲食有節、飲食衛生，還涵蓋進食後的保健與食後的調理，如食後散步、摩腹等。
然而，由於現代人工作壓力大、生活節奏快，應運而生的獨特飲食方式往往使機體不是處在飢餓狀態，就是暴飲暴食，使得機體不能按照一定規律攝取營養物質。另外，飲食搭配的不合理，使得飲食種類的偏勝或偏衰，導致某一臟腑功能過剩，或是使得體內缺乏某些食物成分而導致疾病。現代研究已經得知，人體內缺乏某些食物成分就會導致疾病。例如，過食肥甘厚味會引起血脂、血壓、血糖增高、超重等。此外，飲食偏嗜也會導致臟腑功能失調。
如《素問-生氣通天論》中指出“味過於酸，肝氣以津，脾氣乃絕；味過於鹹，大骨氣勞，短肌，心氣抑；味過於甘，心氣喘滿，色黑，腎氣不衡；味過於苦，脾氣不濡，胃氣乃厚；味過於辛，筋脈沮弛，精神乃殃。”“是故謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密。如是則骨氣以精，謹道如法，長有天命。”這是指飲食的五味必須調和，飲食必須合宜，方能對五臟起到全面的滋養作用，不能偏於某一味或某一類，否則容易導致機體陰陽失衡而產生疾病。
中醫食療方法中的食藥同用、食藥同源，一直是中醫飲食養生的一大特點。應用飲食治療或輔助治療疾病方面，其作用與藥物的療法也基本相同，主要是以祛邪和扶正為主，體現“虛則補之”、“實則瀉之”、“寒則熱之”、“熱則寒之”等原則。現代研究如生山楂、燕麥可以降低血脂，芹菜、木耳可以降低血壓，蓮子、百合、龍眼肉可以安神，核桃可以消除大腦疲勞等。總之，以飲食調理或治療機體的例子不勝枚舉。因此，合理安排飲食以保證機體的營養，是確保機體臟腑功能旺盛、氣血充實的主要方法，對於亞健康人群可起到一定的干預和治療作用。
2、起居養生
相關研究顯示，亞健康人群主要集中在30歲~55歲的階段，這些人群多數正處於體力或腦力活動旺盛的時期。由於長期處於競爭激烈、超負荷運轉的狀態，普遍有作息不規律、起居無常的特點，加上缺少鍛鍊與自我調節，導致身心出現疲勞、乏力、健忘、失眠、頭暈頭痛等而不得緩解的亞健康狀態。
中醫養生強調起居有常、動靜結合，其中起居有常主要是指日常生活中包括食衣住行、站立坐臥、苦樂勞逸等都能夠有一定的規律併合乎自然界和人體生理常規，以達到強身健體、延年益壽的目的。所謂規律是指客觀的規定和戒律。現代醫學證實，人的生命活動都遵循著一定的週期或節律，經由後天的訓練與培養，人的大腦皮層在機體內的調節活動形成有節律的條件反射系統，條件反射系統一經建成，其活動就相對穩定。
而有規律的生活習慣可在大腦神經中樞建立各種條件反射，並使其不斷鞏固，形成良好的生活習慣，而良好的生活習慣又可以提高人體的適應力，調養人的神氣，使人精力充沛，生命力旺盛反之，不規律的生活作息，則會引起早衰甚至導致疾病。如《內經》所言：“起居無節，故半百而衰也。”因此培養有規律的生活習慣，按時睡眠及起床，準時用餐，定時工作學習，對機體的健康長壽都是有益處的。
另外，動靜結合、勞逸適度對於人體的養生保健也起著重要的作用。孫思邈在《備急千金要方》中提到：“養生之道，常欲小勞，但莫疲及強所不能堪耳。”這是指人在日常生活中要有適當的勞作、勞動（包括體力和腦力），如此可起到強健體魄、增強體質、活動筋骨、鍛鍊意志、調節精神的作用。但是勞與逸之間是一種相互對立又相互協調的關係，既不可過勞，也不可過逸，兩者需中和，有勞有逸，動靜結合，如此才對人體有益。
3、情志養生
現代人由於長期處於快節奏且高度緊張的競爭環境下，造成精神狀態與社會適應能力的不協調，由精神因素引起的心身症狀已是亞健康人群普遍存在的現象，如情緒低落、心煩意亂、焦慮不安、孤獨感、注意力不集中、工作學習困難等等，因而精神心理的保健也成為人體健康的重要因素之一。
中醫學認為人有七情，而七情致病不但影響人體氣機血液的運行，也影響五臟六腑的功能活動。如《內經》中指出：“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”、“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結”。故歷代醫家把調養精神作為養生長壽的重要環節，認為“神清志平，百節皆寧”，“內無思想之患，以恬愉為務，以自得為功，形體不敝，精神不散亦可以百數”。
而調神之法主要包括清靜養神、立志養神、開朗樂觀、調暢情志、心理平衡等。可通過冥想、氣功、琴棋書畫、運動等方法來保持思想清靜、怡情養性、堅定信念，維持心態平和、寵辱不驚、形神舒暢，從而達到“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”之效。
2008年世界衛生報告中呼籲迴歸初級衛生保健，認為目前初級衛生保健的觀念、原則和方法比以前任何時候都更為適用。由於現在衛生保健的提供模式往往側重於疾病、高科技和專業醫療，健康被視為生物醫學干預的結果，而預防作用在很大程度上遭到忽視。據世界衛生組織估計，如果能更好地利用現有的預防措施，全球疾病負擔可以減輕70％。中醫學在長期的實踐發展中總結了許多寶貴的經驗，所形成的預防保健養生體系比現代醫學具有全方位的優勢。中醫學對亞健康狀態的認識與治療，
相對於西醫而言，更是具有花費少、副作用小、療效明顯及治療方法多樣化等特點。在調攝方面主張採取因人、因時、因地制宜等原則，在養生調理上，除了採取上述方法之外，還有保健針灸、按摩、浴身、睡眠、體質養生等不同方法，即所謂“雜合以治，各得其所宜”。在整體觀念的指導下，通過調整機體臟腑氣機，促進機體恢復陰陽平衡狀態，防止疾病的產生與轉變，都是中醫學有別於西醫學的優勢。
亞健康人群的產生，雖然尚未達到疾病的診斷標準，然而在生理、心理與社會環境方面已反映出不和諧，這些不和諧可通過適當的預防手段轉化為正常健康狀態，若不加以干預則會進一步發展為疾病狀態。中醫養生保健方法有著獨特性與實用性，在西方國家也逐漸受到多數人的歡迎與推廣。
